有一年中秋節，師父上人在台灣，與我們一起過節。到了晚上，大家把桌椅搬到廣場，一邊吃月餅，一邊賞月，有的人準備了節目與眾同樂。有演唱人乘佛歌，有彈古箏，有自編話劇表演，有成語接龍，還有遊戲……。師父也和我們唱佛歌，欣賞節目，有表演到詼

諧精彩之處，也惹得師父笑呵呵。

暮鼓響起，即將安板養息了，大家收拾果餅，將桌椅放回室內；廣場又恢復原來的寂靜，只有皎潔的明月，柔和地散發銀色的光輝，遍照大地。有的同修已回寮靜坐或看書，有人靜靜地賞月，師父也和幾位弟子在廣場散步。

有位同修問師父：「師父平時常開示說：我們每一個人在多生累劫以前，本來都是如來本體法界一分子，只因當初真如不守自性，一念無明，沈淪三界火宅，生死六道輪迴，頭出頭沒，無有出期……。師父，真如怎麼會不守自性呢？」

哇！好深的問題，我在旁聽見，趕緊走過去，想聽聽師父的開示。

師父答說：「真如與自性，就像人的兩個肩膀，你動右邊的肩膀也是肩膀動，動左邊的肩膀也是肩膀動，其實真如即自性，自性即真如。真如怎麼會不守自性呢？這只是一個譬喻之詞，比喻眾生一念無明妄動，離開如來本體法界。」

師父慈祥地看看我們，接著又說：「好好修行，時刻保持不生不滅，自性持之不動，即入真如本體法界，而與佛同在了。」

~人乘弟子~