有一次，一位初學青年，向學佛多年的陳居士說：

「陳居士，聽說您學佛很久，我有一個問題想請教您……。

「真不敢當，我雖學佛多年，知道的仍太少了，請說說看，我們互相討論。」陳居士微笑謙虛地說道。

「我曾聽說，學佛修行，要學放下，那麼不就什麼事情都不必理會，一切任它自由發展，不用去管。如此一來，大家都不管事，豈不變成隨隨便便，亂無章法，沒有原則。您不覺得以這樣的態度來做人做事，太消極了嗎？」青年問。

「有很多事情，應當深入去了解，不可只看表面，即憑自己的想像來論斷，這樣容易產生誤解，往往錯失學習的因緣，就太可惜了！」陳居士緩緩答道，又問：

「你有沒有去過寺院，見過出家人的生活情況？」

「有！」青年回答。

「你看寺院裡，那麼多出家人生活在一起，每天為了弘法辦道，忙碌不已，他們看來像是隨隨便便，亂無章法，沒有原則嗎？」陳居士再問。

「哦！不，正好相反，他們是需要遵守戒律、僧規，十分嚴謹的，所以，每天都是一齊工作，一起用餐，一齊做功課，生活中一點一滴，絲毫都不馬虎，不能隨便的。」青年說道。

「對，你再看看聖開老和尚，那麼慈悲和藹，教化出家、在家弟子，斷惡修善，修福修慧，同時還不斷地寫稿出書，四處奔走，講經說法，他像是什麼都不理會，一切任它自由發展嗎？」陳居士說。

「對啊！我怎麼都沒想到。那麼佛教人放下，到底是要我們放下什麼？」青年問道。

「我先說個故事給您聽聽。有一回，一位婆羅門教徒，雙手各拿一束花，去供養佛。

佛陀一看到他就說：『放下！』婆羅門一聽，即刻將左手的花放下來。

佛陀又說：『放下！』婆羅門又將右手的花放下。

這時，佛陀還是說：『放下！』婆羅門教徒一時茫然不知所措，乃問佛說：『世尊！我兩手的鮮花都已放下，您還教我放下什麼？』

『我是教你放下內六根、外六塵、中六識。』

這位婆羅門教徒當下大徹大悟。

就因為人有習氣與執著，所以，做人做事，處處固執自己的知見，而對一切世事，見識不清，產生妄覺，造業受報。同時，亦因執著，與人相處，不能和合，不能互相包容，常起爭執，製造糾紛，小則家庭不合，大則引起戰爭，互相殘害。因此，佛陀教人放下，乃是對治人類眾生執著之病。如果人人都學放下，得解脫自在，世間自然沒有是非紛爭，成為清淨國土，不是很好嗎？」陳居士說。

「經您這麼一說，使我茅塞頓開，今天若不向您請教，可真要成三世佛冤了。以後應該多多向您學習，以免誤解佛教，盲學瞎修，那就太可惜了。

「慚愧！慚愧！我還在學習，我們應多親近道場，請教師父才是……。」

~覺行~