一日，南部有位信徒到道場來，見到師父，寒喧坐定後，即對師父提出他心裏的疑問：

「請問師傅，出家人到底應該自食其力，不接受信徒的供養，還是應該接受信徒的供養？因為有一些出家人，他們自食其力，像××他們，自己做事賺錢，反而在社會上得到大眾的尊敬。」

師父答：「過去的出家人，在山裏修行，自己種菜、種稻、紅薯……自食其力；現在的出家人，寫書編刊，講經說法，弘法利生，接受信施供養，這也是自食其力。至於信徒布施供養出家人，是信徒修福。真正的出家人，要好好修行辦道，弘法利生，讓信徒植福修福，才是對的。不能找一個理由，自己有飯吃，不讓信徒修福，這樣也許有的人不能接受，而且還是違背佛制。佛陀的制度中，出家沙門每天要出去托缽，才有得吃的，如果你說自食其力，那佛陀為什麼不去做工啊？為什麼不天天做手工，有飯吃就好了呢？佛陀有這樣講嗎？沒有。標榜自食其力的這種說法，我認為是多餘的，不需要這麼講，要學過去的祖師，「一日不作，一日不食」這種精神，好好修行辦道，弘法利生。不能弘法利生的人，就要在道場裏作務。如果需要弘法利生的事情，你不去做，有信徒請法師去弘法，你說：我在做加工，不能去了……。這樣本末倒置，是說不通的。這麼好的佛法，不好好弘揚，利益世人，光明世間，就太可惜！我想這些事情，無知的人才會受影響，我們不需要也不應該提出來討論。」

這位信徒聽了，疑惑頓消，臨離去時，還很高興的供養師父上人，並對師父說：「感謝師父的開示，師父是菩薩福田僧，也是我們的大福田啊！」

~人乘弟子~