公元一九八九年三月二十九日，台灣「中國時報」第二十版，有該報記者稅素芃有關少年教育的一篇特寫報導，題為「不打他，卻體罰的更重！」一文說：

體罰早是中小學教育裡的老話題，而且焦點經常對準著皮肉之痛；其實，令孩子記憶良久、傷害最深、影響也最大的，卻是那無形的、卻無所不在的「精神體罰」。

這種精神體罰包括了口頭的羞辱、當眾的難堪、給過低的分數、剝奪下課時間或團體活動、令孩子邊罰站邊喊「我是壞孩子」、男生到女生大樓去罰跪，以及忽視小朋友的存在、甚且發動全班抵制某個學生……。

這些整學生的怪招，有的是沿用已久，而出於無心；有的卻流於情緒發洩，而刻意設計出來。某些老師相信，盛怒下的動粗不易掌握分寸，傷了人，自己難過外，也不易向家長「交代」，不如「棄武從文」，仍能達到處罰的功效！

許多學生就抱怨：被罰後，耿耿於懷的不是打的多痛，罵的多兇，而是十分「沒面子」，這也就是留給學生的心靈傷害。

「人本教育促進會」籌備會主任史英表示，部分處罰孩子的目的本在「教導」孩子，卻以「示眾」手法造成混淆以致導演出三個後果。

一個是孩子的自尊心被剝奪，至此以嬉皮笑臉、滿不在乎來掩飾羞憤；另個是自信心淪喪，相信自己是比較差勁的；第三就是失去了自主性，完全仰賴別人的處罰來自我約束，不懂得尊重別人與自制。而這也是輔大應用心理研究所所長王震武所說的毀了孩子的「自我概念」。

由於自我概念好的人，通常較能發揮潛能；反之，會在扭曲的自我認識下，尋求旁門左道的補償，譬如加入幫派等。因此，處罰孩子絕不可連帶塑造「世界不友善，自己不被接納，自己是糟糕」的印象。

板橋國中老師徐文巍是個頗具良好聲譽的老師，她在處理程度差學生態度上，就不是打罵一頓，及責怪孩子不用功，而是給之溫暖、鼓勵，稍有進步便大加讚美。她說：學業成績表現低成就的學生，若再大加呵斥，很可能導致其逃學變壞，不如給他愛的感覺；當孩子愈適應及喜歡學校後，反而會表現得愈好。

雖然並非所有的老師都心存惡意去傷害學生，但退休的板橋國中老師黃彩貞也指出，這類老師多少與其「個性、做人態度」有關。在中小學這重要且稚嫩的成長階段，台灣的師範教育，既非獨立招生，又未建立學校應有的「為人師」風氣，我們的孩子，還要受多少精神體罰呢？

看完之後，覺得是一篇非常符合「教育之道」的好文章。凡是為人師表者，要做到恰到好處，確實很不容易。

在近幾年來，常有很多老師到道場皈依學佛，有人曾問他(她)，一個知識份子，為什麼還要學佛呢？他們的答覆是：「我們雖然為人之師表，也不過只學得一些世間教育，運用起來，深深的感覺到太有限了。諸佛菩薩以覺悟者的道理來教導世人，也是一種非常良好的教法，故稱為佛法，是智慧的源泉，所以我們要想做好一個教育工作者應當做的事情，就必得學佛修行，培養自己的品德，產生智慧，再以智慧去啟發學生……。

這就是教師學佛的原因嗎？或者並不止此，如能再向文殊師利菩薩學習，一旦開啟了自己的智慧辯才，生起了微妙的啟發來教導學生，關於面臨教育的困難，亦即可迎刃而解了。

~幸福童子~